Literatura

Historia de la Literatura

La historia de la literatura comienza desde el instante en que el hombre es capaz de procesar información y transmitir mediante el lenguaje común. Muchos pueblos denominados primitivos empiezan a observar una serie de fenómenos naturales, como una tormenta de nieve, de agua o una escasez de agua, el nacimiento de un nuevo integrante de la comunidad o de la muerte de un miembro de alguno de ellos, una enfermedad, o un rayo que parte un árbol consumiéndose rápidamente a causa del fuego que se propaga.

Este ser comienza a establecer relaciones entre los fenómenos y empieza a buscar explicaciones sobre los mismos. Es el inicio de lo que hoy conocemos como mitos. Estos esbozos de comprensión y aprehensión del mundo que lo circunda evolucionarán hasta convertirse en mitos cosmogónicos. Paralelo a toda esta construcción de un pensamiento mítico surge otra forma de relato: el pictórico. Un artista del paleolítico utiliza la representación plástica que puede ser la pintura y escultura como un medio de dominar la realidad. La representación de un bisonte puede obtener su fuerza, pero también puede lograr una buena cacería. En cuento al pensamiento mítico y la representación oral o plástica, conjuga en la unión y permanencia del conjunto de los miembros.

El artista y el contador de historias pronto adquieren características sagradas por su capacidad de relatar e imaginar historias sean verdad o mentiras, por lo que pronto son equiparados a sacerdotes o chamanes. El artista juega desde la antigüedad un rol importante en su comunidad. Si la caza, y posteriormente la agricultura, habrían sido malas, el chamán es capaz de narrar los mitos cosmogónicos relacionados con el problema a resolver. De esta forma se estaba buscando una solución, a todas luces mágica. De esta forma da comienzo a la iniciación de la literatura.

La Lírica

La palabra lírica define todo aquello relativo o perteneciente a la lira, o a la poesía propia para el canto. Según sus orígenes son griegos: se trataba de aquella poesía que no estaba destinada a ser leída, sino más bien a ser recitada ante un público por una persona o por un coro, acompañado de algún instrumento de musical, principalmente de la lira.

Actualmente se utiliza dicho concepto para definir uno de los tres principales géneros poéticos, que comprende las composiciones de carácter subjetivo, y en general, todas las obras en verso que no son épicas o dramáticas.La poesía lírica se caracteriza por la polimetría, la musicalidad y porque su temática principal son los sentimientos personales del individuo, del poeta: sus ideas, sus afecciones, su intimidad.

Lírica española

Cuando hablamos de la lírica arábigo-andaluza, quizás estemos hablando del origen de toda la lírica románica. Las primeras tesis sobre dicho origen aparecieron hacia el año 1915 en la voz de Julián Ribera. Entre los continuadores de su teoría se encontraba un joven hebreo nacionalizado inglés, S.M. Stern, y Emilio García Gómez, quienes en el año 1948, con el descubrimiento de la existencia de las jarchas -20 jarchas, o jaryas, encontradas en manuscritos semidestruidos en la Guenizá de la Sinagoga de Fostat, en El Cairo- dieron argumentos suficientes donde apoyar la tesis del origen árabigo-andaluz de la lírica románica, desbancando otras teorías anteriores que situaban su origen en la lírica provenzal, al ser hasta ese momento, de la que se tenía constancia tanto de los textos más antiguos, como de su presencia en toda Europa.

Los árabes que entraron en España trajeron consigo la poesía árabe tradicional oriental (la qasida). Esta poesía, cuyo origen se sitúa en el siglo IV, tenía una métrica rígida, con tres características esenciales: era un poesía monorrima, uniforme (los poemas no estaban divididos en estrofas, sino que constaba de un número de versos entre treinta y ciento cincuenta), y con una temática principalmente racial; composiciones que el poeta no escribía, sino que dictaba a sus discípulos y rapsodas para que las memorizaran.

Figuras Retóricas

A continuación exponemos las distintas figuras retóricas existentes en la literatura española, muy utilizadas por los poetas, y que es imprescindible conocer para mayor entendimiento del lenguaje poético y literario.

Alegoría: Se le denomina a la correspondencia prolongada de símbolos o metáforas.

Aliteración: La repetición de uno o varios fonemas en distintas palabras, con una frecuencia perceptible.

Anadiplosis: Se repite la última parte de un grupo sintáctico o de un verso al principio del siguiente.

Anáfora: Una serie de frases o fragmentos de frases que comienzan de la misma forma.

Antítesis: También llamado contraste, consistente en oponer dos ideas o términos contrarios.

Apóstrofe: Dirigir apasionadamente la palabra a seres animados o inanimados, fuera de la estructura de la oración.

Asíndeton: Supresión de conjunciones que servirían usualmente de enlace.

Conversión: Consiste en repetir una misma palabra varias veces al final de cada oración, verso o estrofa.

Elipse: Omisión de palabras habitualmente consideradas necesarias.

Encabalgamiento: Cuando la unidad sintáctica de un verso se prolonga en el siguiente.

Epanadiplosis: Una frase o un verso empiezan y terminan del mismo modo.

Epíteto: Adjetivación ornamental no especificativa.

Eufemismo: Forma de expresión amable para ocultar o disimular algo desagradable o tabú.

Hipérbaton: Inversión o modificación acentuada del orden sintáctico habitual.

Hipérbole: Exageración desmesurada.

Interrogación retórica: Enunciar una pregunta, no para recibir respuesta, sino para dar más fuerza al pensamiento.

Ironía: Sugerir o afirmar algo lo contrario de lo que se piensa o siente.

Juego de palabras: Utilizar un mismo significante con dos significados distintos.

Metáfora: En general, identificación de un término real con una imagen; el término real puede aparecer expresado o no.

Metonimia: Existen distintos tipos: Designar el todo con el nombre de una parte; designar una parte con el nombre del todo; designar una parte de un todo con el nombre de otra parte de otro todo. A los dos primeros casos se le denominan sinécdoque.

Paradoja: Reunión de pensamientos aparentemente irreconciliables, pero de sentido coherente.

Paralelismo: La anáfora se denomina paralelismo cuando la repetición es casi total, con una leve variación final.

Paranomasia: O paronomasia. Situar cercana dos voces de parecido significante, pero de distinto significado.

Perífrasis: También llamado circunloquio, consistente en un rodeo que elude, mediante una marcada amplificación, la expresión directa.

Pleonasmo: Palabras innecesarias que refuerzan la idea.

Polisíndeton: Multiplicación de conjunciones innecesarias.

Prosopopeya: Se trata de atribuir cualidades no correspondidas con su género vital. La más habitual es la personificación: atribuir a las cosas o animales cualidades humanas. Otros tipos de prosopopeyas son la animación: atribuir a seres inanimados cualidades de los animados; la animalización; atribuir a seres humanos características de los seres irracionales; y la cosificación: atribuir a los seres vivos cualidades del mundo inanimado.

Reduplicación: Es la repetición de una palabra al principio o dentro de una oración.

Retruécano: Cuando una frase está compuesta por las mismas palabras que la anterior, pero invertidas de orden o función.

Silimicadencia: O asonancia. Cuando dos o más palabras cercanas tienen idénticos sonidos finales.

Símbolo: Objeto o cualidad mencionados como reales, pero aludiéndose al mismo tiempo a otra realidad distinta.

Símil: O comparación. Se diferencia de la figura anterior en que aquí aparecen siempre explícitos y sin especificar el término real y la imagen.

La Prosa

Podemos definir la prosa como la forma ordinaria del lenguaje, no sometida a las leyes de la versificación ni del ritmo. En el caso de la prosa literaria, debemos añadir la connotación de que en el texto debe ir explícito lo que en el lenguaje oral va implícito en la situación en el que se desarrolla la comunicación.

En la historia de la literatura española no existe un momento exacto en el que podamos decir que nació la prosa escrita española, sin bien diversos hechos aislados marcan que sus comienzos están situados a principios del siglo X. Sin embargo, las primeras manifestaciones de la prosa literaria tuvieron lugar en reinado del rey San Fernando ( + 1252), y hasta la época de su hijo Alfonso X no produjo obras verdaderamente notables, con obras de carácter fundamentalmente erudito en el campo de la historia, la religión, la geografía, textos jurídicos y científicos, copiadas en su mayoría o inspiradas en las literaturas latina, árabe y hebrea. Este hecho nos lleva a estar de acuerdo con las apreciaciones de Álvaro Galmes sobre el nacimiento de la prosa literaria española, situándolo en la primera mitad del siglo XIII, época en la que el castellano empieza a escribirse con cierta regularidad y extensión.

Los primeros testimonios de la prosa española son las glosas, que datan del siglo X. Los monjes se ocupaban de copiar e iluminar antiguos códices latinos; para la compresión de aquellos textos, o quizás para acercarlos al pueblo que desconocía el latín usado todavía por los clérigos, escribían al margen una serie de anotaciones en latín, romance o eusquera que comentaban o glosaban las partes más difíciles de entender. Así el primer fragmento de lo que podríamos llamar castellano, salvando las diferencias dialectales del momento, es una breve oración de una de las anotaciones a un libro escrito en el Monasterio de San Millán de la Cogolla (Códice 60).

La Epica

Entendemos por poesía épica aquellos versos destinados a cantar las hazañas de un héroe o de una colectividad, que se cultivó en Europa durante la Edad Media (siglo VIII hasta el XV).
Sobre los orígenes de la épica, existen fundamentalmente dos teorías.

Los denominados tradicionalistas defienden el origen de la épica en el Mester de Juglaría (el oficio de los juglares). Los juglares, en el repertorio de cantos que realizaban para entretener y divertir a la gente en actuaciones públicas, tanto en las plazas, las romerías, los lugares recreativos del momento, o los atrios de las iglesias, incluían el cantar de las hazañas de un determinado personaje del momento o histórico, o de un pueblo. Estos modos de diversión pública ya tenían lugar en la antigüedad clásica o entre los musulmanes, con figuras similares a la de los juglares.

Los tradicionalistas opinan que son las prácticas juglarescas -herederas de las tradiciones clásicas y antiguas- las que provocan la aparición de la literatura neolatina y, como consecuencia, de la épica. El juglar es entendido como poeta y, al mismo tiempo, intérprete de la obra, y conocedor de la técnica literaria como parte de su formación cultural. Es decir, el término juglar para nada es sinónimo de inculto, sino de diversión.

Como contrapartida a los tradicionalistas están los individualistas, quienes defienden el origen de la épica en el Mester de Clerecía (el oficio de los clérigos). Los clérigos eran los hombres poseedores de la cultura -en el sentido más amplio de la palabra- de la época y, por lo tantos, tenían la posibilidad de conocer los hechos históricos y reflejarlos por escrito (hecho que ocurre algo más tarde). Los individualistas creen en que son autores concretos los iniciadores de los poemas épicos, y no una colectividad. No dudan de que los clérigos utilizaran a los juglares como medio de difusión de la cultura.

Es necesario señalar que, sea su origen juglar o clerical, las intenciones que tuvieran cada uno de ellos -dado sus oficios- debieron ser distintas: el juglar, divertir; el clérigo, adoctrinar.

Jardinería

Historia de la jardinería

Desde el nacimiento de la jardinería se pueden constatar los primeros signos de sedentarismo en los hombres con intereses económicos en la jardinería, pero aquí se trata de evaluar los primeros pasos de su nacimiento en el Antiguo Egipto que tenían una connotación política y social. La fecha elegida puede explicarse por el hecho de que el nacimiento de esta cultura y la jardinería denotan, ambas, un mismo factor: un aumento de la prosperidad.

Esto permite la utilización de tierras, tiempo y técnicas agrícolas más por razones de estética y entretenimiento que de otra índole. A partir de este momento es cuando se puede empezar a hablar de jardinería propiamente dicha. Los jardines permiten demostrar, a algunos, su prosperidad, lo que demuestra que la jardinería juega también, en cierto sentido, un papel socio-político.

El cuidado de las rosas

El cuidado de las rosas implica muchos factores aquí le presentamos algunos consejos para sus cuidados.

Suelo:

Es recomendable mantener el suelo con abundante cal ya que muchas veces suele faltar el Hierro para las plantas y hace que las hojas se amarillen. Es recomendable contribuir al suelo con un abono rico en Hierro.

Pulgones:

Por lo regular las rosas suelen infestarse de estos insectos llamados pulgones, esto insectos malignos absorben los nutrientes de la planta.

Mosca blanca:

Esta mosquita de color blanco puede medir de 2 a 3 milímetros. Procure mojar bien la planta, procurando pulverizar el envés de las hojas con el producto adecuado porque es ahí donde se origina las plagas. Este proceso se lo puede repetir en cuanto se vea el ataque y se repita a los 10 ó 15 días.

Oidio :

Es una especie de hongo que mancha las hojas, es más bien una especie de polvo fino de color blanco. Este problema es muy frecuente en las rosas. Pero no hay que preocuparse ya que no es difícil controlarlo, pero si hay que controlarlo con algún fungicida cada 20 días más o menos.

Consejos para podar:

Si realiza una mala poda puede llegar a causar la muerte de una planta." Una buena poda le da fuerza, vigor y mejora la floración de la planta. " La poda controla el crecimiento que permite darle una estructura necesaria para que las ramas puedan soportar el peso." Una poda bien hecha favorece y da una adecuada distribución de las ramas, de modo de garantizar que la luz del sol llegue también al interior de la planta, crezca de manera armónica y florezca mejor." Las podas anuales de ramas de los árboles hace que las raíces se desarrollen mucho menos." La poda permite eliminar las partes dañadas o enfermas."

Se deben eliminar las ramas secas." Las flores que se van marchitando se deben eliminar, por estética y porque estimulará que salgan más." La Poda de aclareo se usa para eliminar ramillas de las zonas altas y densas de la planta que impiden la entrada de luz solar en el interior de la copa." En general, la poda se debe realizar en la época de receso vegetativo de la planta, siempre atento al clima y las temperaturas."

Mientras más susceptible sea la especie a las bajas temperaturas, se poda más tarde, cuando hayan pasado los grandes fríos. " Jamás pode un arbusto o árbol de floración primaveral en invierno, ya que la producción de nuevos brotes y flores se vería seriamente dañada.

Hay que podar después de su floración." No realizar podas drásticas (terciado y desmochado)." Cortar las ramas enteras sin desgarrarlas." El desgarramiento permite que por las heridas puedan penetrar diferentes agentes patógenos (virus, bacteria y hongos) y producir enfermedades puesto que no cicatrizan." Si cortas ramas gordas, hazlo en 2 pasos, para que no se produzcan desgarros en el punto de corte. Corta primero una parte y luego el tocón final que quede." Retoca el corte con una navaja hasta que quede perfilado y limpio. Así cicatrizará antes y mejor." Se deben utilizar herramientas bien afiladas y limpias. Asimismo es recomendable poner en el corte, especialmente de ramas gruesas, productos que impiden el ingreso de patógenos a través del mismo. " Nunca podes la punta de los árboles de crecimiento piramidal, como los pinos, en general, coníferas, liquidámbar, etc., ya que la guía no se recupera, por lo tanto se deformará." Si por alguna razón la punta (la guía) se rompe, fija cuidadosamente una guía de alambre al brote más firme que aparezca y dirija su crecimiento vertical."

Retoca los cortes de ramas gordas con una navaja hasta que queden perfilados. El labio cicatrizante cerrará mejor." Una buena poda es vital para los rosales." Las rosas de pie bajo se podan en forma de copa abierta, despejando el interior para que entre la luz del sol: cortar todas las ramas que entorpezcan el eje central de la planta y deje 3 a 4 varillas "de esqueleto" con no más de 4 yemas cada una; cuida que la última yema mire hacia fuera. "

Quitar las ramas que miran hacia el centro y deje las que apuntan hacia afuera." Antes de eliminar una planta asegúrate que está muerta. Raspa la corteza; si se ve verde o blanco, en lugar de marrón, es que está viva.

Si tienes dudas, espera por si rebrota dentro de unos meses; te puedes llevar sorpresas." La Poda ornamental se usa en setos y para hacer formas artísticas, característico de los grandes jardines formales ingleses." Para las formas de fantasía, por ejemplo, animales, lo mejor es preparar un armazón de malla metálica que cubra todo el seto. Podrás cortar sin problemas todo aquello que sobresalga del armazón.

Cuidados del Bonsai:

Para que tu bonsái crezca de una forma correcta y goce de una larga vida depende en gran medida de las debidas atenciones que se le de al bonsái. Además de las labores de trasplante, riego y abonado, se debe modelarlo con la poda y vigilar de cerca las plagas o enfermedades que puedan afectar la salud de nuestro bonsái.

Cada parte del bonsái necesita un tratamiento específico: en las hojas se efectúan en el despunte y recorte; en las ramas, una poda básica y una poda estructural y en las raíces.

" El sistema de despunte: también llamado pinzado, consiste en cortar los brotes que aparecen en las ramas. Se puede realizarse con unas pinzas e incluso con las manos. Su objetivo es darle forma y fuerza. "

El Recorte: se aplica cuando el bonsái ya ha llegado a una edad y tiene la forma deseada.

Se conoce como poda de mantenimiento, ya que se trata de cortar las puntas que salgan del diseño establecido. Al quitarle hojas, tendremos que proporcionar menos agua al pequeño árbol. Se recomienda realizar esta labor durante los meses de calor. " La poda básica: esta manera se crea la forma de la copa. Se debemos tener muy clara la idea de lo que queremos, de tal forma esta aquí la creatividad y gusto de la persona.

Las ramas estrechas se cortan con unas tijeras especiales, para las ramas medianas se usan unas tenazas y una cera cicatrizante y para las ramas gruesas las cortaremos con ayuda de una sierra a lo cual se puede también poner un cicatrizante. Las raíces se las corta en el momento que hacemos el trasplante, dejando un tercio de su totalidad.

Fertilizantes

Estiércol:

El estiércol, compost, basuras fermentadas, turba, humus de lombriz, etc. El accionar de este tipo de fertilizante es lento, proporcionan mucho Nitrógeno a medida que las bacterias van descomponiendo los desechos.

Estos fertilizantes o abonos de origen orgánico como estiércol, compost, etc. son lentos porque antes los nutrientes como el Nitrógeno, se va liberando a medida que los microorganismos lo van descomponiendo para poner a disposición de las raíces de las plantas. Donde mejor trabajan estos de microorganismos es en suelo caliente, pH neutro o alcalino, que contenga mucha humedad y esté aireado, de esta forma la descomposición es mucho más acelerada.

Minerales:

Los fertilizantes minerales o químicos generalmente son de acción rápida y estimulan el crecimiento y vigor de las plantas cuando son aplicados de una forma eficaz.
Estos fertilizantes se agrupan en diversos tipos según las sustancias que proporcionan:
NitrogenadosFosfóricosPotásicosComplejosBinariosEtc.

Líquidos:

Este fertilizante se lo puede utilizar mediante la mezcla con el agua de riego o el agua que le va a regar a sus plantas del jardín.

Es aconsejable que para las platas que están en macetas sea utilizado este tipo de fertilizantes líquidos. Un poco cada 15 días durante los meses de mayor actividad de las plantas.

Si usted es de aquellas personas que gusta ver los resultados rápidos utilice fertilizantes químicos disueltos en el agua de riego. Los fertilizantes líquidos son muy apropiados para las plantas en macetas.

Hechizos

Perfume de Venus:

El perfume de Venus debe ser conformado por almizcle, ámbar gris, leña de áloe, rosas secas, hojas de verbena y coral rojo, machacar hasta reducir a polvo todos los ingredientes a los cuales se mezclarán sangre de paloma, de esta mezcla se obtiene una pasta y esta mezcla se formará unos gramos del tamaño de un guisante y se dejará secar.
Una vez ya seco, para el uso se debe echar de 3 en 3 bolitas sobre una brasa ardiente de carbón. Esto debe hacerlo en un brasero de barro cocido, y se alimentará el fuego con leña de laurel y de avellano esto debe hacerlo en partes iguales. Este perfume se quema solo los días viernes.

Tinta Mágica:

En un recipiente nuevo poner una determinada cantidad de agua y los polvos que vamos a indicar: poner huesos de albérchigo al fuego para reducirlos a carbón, una vez ya bien quemados hacerlos polvo, mezclar con hollín de chimenea, con goma arábiga, cernir en un recipiente.
Para que dé una magia especial es preciso agregar carbón de ramas de helecho, estas deberían ser cogidas las vísperas de San Juan, bien machacadas carbón de sarmiento, cortado en luna de Marzo. Hacer una mezcla de todos estos elementos y hervir por un lapso de tiempo de tres noches seguidas suspendiendo el hervido durante el día. Ya terminada este hervido agregar una cierta cantidad de sangre de paloma para luego exponerla a la influencia de la luna menguante, esto debe ser por un tiempo de 7 noches. Después de este tiempo está lista para ser utilizada como tinta talismática.

Para hacerce amar:

El vienes primero de luna llena adquiera un cordón de color rojo de dos palmos. Retírese por la noche hacia un cuarto oscuro recite palabras cabalísticas nueve veces: Enam, Binah, Sator, Arepo Tenet, Opera, Rotas, Hod, Géther, Choeckmce, Tedulah, Teburah, Tipheret, Jesot, Sardac, Io, Nezah.

Cuando ya haya terminado esta invocación piense internamente en la persona amada y dígase: ¡nombre de la persona, ámame! Y en este preciso momento hacer un nudo con el cordón rojo. Hacer esta ceremonia por un tiempo de 9 días consecutivos a la misma hora. Una vez que haya hecho los 9 nudos átese el cordón al brazo izquierdo, sobre la piel de uno mismo y tóquese a la persona que se desee cautivar y verá los resultados positivos de forma inmediata.

Amor rápido:

Consiga tres cabellos de la persona que desee enamorar, una con tres cabellos suyos échelos a una fogata diciendo: Ure, sancte spiritus, renes nosotros et cor nostrum, domine. Amen. Decir el nombre de la persona implicada: ¡Por Scheva! Tú serás mío o mía, repetir tres veces esta frase.

En la fogata donde se eche los cabellos deben estar ardiendo ramas de laurel que hayan sido benditas en Domingo de Ramos y flores verbenas recogidas un vienes a la luz de la luna llena.

Hacerse de una persona fría e indiferente:

En plena noche de San Juan exactamente a las 12 de la noche báñese con una hierba llamada énula campana, estas hierbas hágalas secar y redúzcalo a polvo, añadiéndola una pequeña cantidad de ámbar gris.

Luego meta en una bolsa pequeña de color verde, que sea de seda y llévese encima del corazón por un tiempo de 9 días.Ponga estos polvos en contacto con la piel de la persona indicada, si que ella se de cuenta, en pocos momentos ella irá sintiendo poco apoco amor por usted.

Para apresurar el matrimonio:

Este conjuro lo tiene que hacer exactamente a las 12 de la noche de un viernes primero de luna llena. Tome una manzana y divídase en 4 partes iguales, quietar el corazón de la manzana y en su lugar poner un pedazo de papel donde conste el nombre de l persona amada escrita con tinta mágica y en cima formando una cruz el nombre suyo.
Después con un cuchillo recién para usar, escribir en la piel de la manzana siete veces el nombre de la persona amada y otras siete de la persona interesada.
Atravesar con dos agujetas la manzana en forma de cruz, diciendo: no es que te atraviese a ti, sino que Asmodeo atraviesa el corazón de quien amo. Una vez hecho este ritual echar al fuego diciendo: no es que yo te queme a ti, sino que Asmodeo enciende mi amor en esa mujer como arde esta manzana.
Una vez consumida la manzana en el fuego recoger las cenizas, y poner en una pequeña vasija que no haya servido y cubrir con aceite de oliva y póngase todo a hervir por espacio de 15 minutos, haga enfriar y deje tapado la vasija con una piel de liebre, de esta forma se dejará la vasija expuesta a la luz de la luna durante 9 noches.
Cuando ya pase el tiempo de las 9 noches a la luz de la luna, untarse las cejas con este aceite, amárrese una rama de ciprés en el brazo derecho y tocar la piel de la persona amada con la mano derecha para conseguir su amor.

Magia ceremonial:

Todas las personas que deseen dedicarse al estudio profundo de las ciencias mágicas deben poseer una verdadera vocación para ello se debe poner toda su voluntad y toda la buena fe en todos los ejercicios que se recomienda para que los rituales mágicos sean positivos, pues si no se lo hace así es inútil que se proponga conseguir nada, ya que le tomará el asunto como un puro pasatiempo y lo que menos queremos es que usted pierda su tiempo en algo que no consiga, por lo tanto su voluntad es importante para concentrarse en la energía que es indispensable.
De igual forma, para realizar cualquier ritual es importante poner mucha atención en como se prepara todo aquello que implica un ritual ya que cualquier detalle que falte o una distracción cualquiera puede representar un grave problema o en su mayor caso será en perjuicio de quien lo practica o realice.
Por otra parte, algo muy importante también es, que por ningún concepto deben revelarse a nadie que no sea adepto, las cosas maravillosas que se lleguen a conocer.

Esoterismo

Viajes Astrales

Los seres humanos, nos manejamos mediante fuerzas subjetivas e inconscientes, mediante las cuales se manifiestan por el pensar, el sentir y el actuar humano. Estas fuerzas inconscientes como las religiones les llaman pecados, en Gnosis, les llamamos yoes ó defectos. Estas fuerzas, son defectos de tipo psicológico que residen en el subconsciente. Este subconsciente llamado en la Ciencia Gnóstica como la ciudad psicológica.

El hombre es un compuesto de cuerpo y alma, pero más que cuerpo es un alma. Estos están unidos por un cordón de plata. En la Biblia, según Pablo dice: "Poseéis cuerpo carnal y cuerpo espiritual".
De tal forma, que una persona cuando duerme, el alma o cuerpo astral sale del cuerpo físico por la glándula pineal rumbo a la cuarta dimensión o mundo de los sueños.

En el sueño nos vemos como en una película, en donde cada uno es el actor principal.En el sueño y con el alma en estado inconsciente, sin saber el por qué, podemos viajar a otras ciudades, a otros países, hablar con personas que no conocemos, hablar con las almas de personas que ya murieron, ver cosas que van a suceder, etc. Al despertar, el alma penetra nuevamente al cuerpo físico y es posible que la persona traiga o no el recuerdo de sus sueños.

Se dispone de prácticas para que usted vea salir su alma del cuerpo, su cuerpo físico acostado y posteriormente se desplace conscientemente a cualquier lugar del espacio.
El desdoblamiento astral consiste en desprenderse a voluntad del cuerpo físico a la hora de dormir y viajar a la quinta dimensión superior, también conocida como la Primera Región de los Cielos. El desdoblamiento astral podrá adquirir la sabiduría de los profetas, viajar a lugares jamás imaginados, ver el pasado y el futuro, conocer civilizaciones de otros planetas y abrir las puertas al conocimiento universal.

El significado de los sueños

En la Biblia se habla mucho de los sueños. Los reyes y faraones buscaban quien se los interpretara. Los adivinos nunca sabían, pues ellos son mentirosos, pero los Santos y los Profetas como José y Daniel interpretaban todos los sueños. Debemos recordar la escala de Jacob, las vacas gordas y las vacas flacas, Baltasar, etc. Nabucodonosor, por ejemplo, ordenó a Daniel que le explicara el significado de la caída de un árbol visto en sueños, y cuya respuesta lo enloqueció.
Calpurnia, la esposa del emperador romano Julio César, le predijo su asesinato, pues lo había visto en un sueño y le rogó que no fuera al Senado romano en los idus de Marzo. En el año 44 de nuestra era, Julio César fue al Senado y Bruto lo mató.
El sueño se conoce y se interpreta con la ayuda de la conciencia y el conocimiento de algunos simbolismos que utiliza lo divino para comunicarse con lo humano.
Además, se puede Despertar conciencia durante el sueño, como nos lo indica el maestro Sacarías 4,1. "Volvió el ángel que hablaba conmigo y me despertó, como un hombre que es despertado de su sueño…"
Cada persona debe aprender a interpretar por si mismo el significado de los sueños y para ello debe desarrollar una facultad del alma que se encuentra atrofiada en los seres humanos que se llama la intuición.

Las Runas

Las Runas son los caracteres del más antiguo alfabeto conocido entre las tribus nómadas de Escandinavia y el Norte de Europa. Han sido encontradas talladas en rocas y pequeñas fichas de madera o piedra, en muchos sitios. Además de su uso como lengua escrita, sus caracteres individuales fueron usados para adivinación, ritos y hechizos.
Las runas más antiguas encontradas tienen más de 2.200 años de antigüedad. Son conocidas como el Futhark Antiguo y al formar parte de la cultura étnica de los pueblos del Norte de Europa, son también conocidas como Futhark Común Germánico. La evidencia sugiere que las runas existieron de alguna manera desde mucho tiempo atrás, puesto que encarnan los valores de toda una cultura y las raíces de esa cultura se pierden en la noche de los tiempos.
A pesar de haberse encontrados varios miles de artefactos rúnicos a lo largo de Europa del Norte, muy pocas personas las usan hoy en día como herramienta de escritura, excepto para algunas inscripciones con algún significado especial.Cada runa tiene, por lo menos, un significado, porque las runas son más que sólo símbolos gráficos. También son símbolos en el mismo sentido en que los sueños o los poemas contienen símbolos, representan cosas, objetos y acciones, y muy especialmente, los valores del pueblo que vivió con ellas.
Las runas pueden utilizarse en sanación y meditación, en magia y adivinación. Toda una vida puede llevar el aprender sobre ellas y a utilizarlas, y aún así su aprendizaje nunca termina. El uso más popular actualmente es la adivinación; "Tirar las Runas" - aunque ello representa sólo una parte de su poder.
Las runas pueden ser de mucha ayuda para consultar o para meditación. Para propósitos de adivinación, las runas son lanzadas o puestas al azar en un círculo dibujado sobre el suelo o una mesa. Las runas extraídas tienen alguna relación con la situación o pregunta formulada. Esta forma de adivinación es muy común, y su base está en el efecto que Carl Jung llamó sincronicidad y que los usuarios originales de las runas conocen con el nombre de Wyrd.
Las runas no deberían emplearse como un método simple de adivinar la fortuna puesto que el efecto de la propia voluntad también debe ser contemplado, ya que a pesar de mostrar el desarrollo de patrones futuros, el efecto de la propia voluntad influye y debe ser tomado en cuenta. Pueden ser mejor utilizadas en aquellas situaciones de necesidad de contacto con uno mismo, de consejos o quizá de puntos de vista más claros.

La Ouija

Ouija parece venir de una mezcla germano-francesa que nos da el propio término a definir. Oui (sí) y Ja (sí) son dos términos análogos en sus correspondientes idiomas y no es más que una rotunda afirmación, de ahí viene su nombre.La Ouija es un tablero donde se encuentran grabados y representados los caracteres alfabeto, números de 0 a 9 y en una parte específica el Si y el No. Este tablero básico con el que se suele practicar la Ouija en nuestra sociedad y cultura, obviamente todo está sujeto a modificaciones y algunos practicantes añaden frases para acortar el tiempo de formación del mensaje y hacer la sesión más rápida.En la guía se utiliza una tablilla terminada en punta o flecha, una arandela o cualquier otro artefacto que pueda cumplir una función para señalar. La Ouija más popular es aquella que se practica en nuestra propia casa, dibujada sobre un papel o tablilla se utiliza un vaso.Muchas personas son las que se adentran en éste enigmático mundo de la Ouija careciendo de un mínimo de conocimientos imprescindibles que puede hacer de la sesión de Ouija un auténtico trauma para sus participantes, practicar la Ouija puede llegar a ser muy peligroso si la sesión no es orientada por un experto y conocedor en la materia que calme los ánimos y la excitación de los concurrentes.Las reuniones de Ouija se practican normalmente en lugares muy tranquilos alrededor de una mesa y con un mínimo de cuatro participantes, a lo cual no implica normas generales. Se suele elige una habitación tranquila, no obstante, los más osados prefieren practicarla en lugares abandonados, cementerios y lugares tétricos que creen ambiente.Las personas deben de concurrir a las sesiones de Ouija con un mínimo de seguridad y confianza, no deben acudir con miedo y tomarse la sesión como un pasatiempo más, dejarse dominar por el supuesto contacto puede traer graves consecuencias.

El Tarot

El tarot gusta a la gente desde hace muchos siglos, pero a veces resulta difícil relacionar su simbolismo con nuestra actual forma de vida. Esta baraja es muy antigua y se conoce que tiene su origen en la Italia del siglo XIV, donde un noble italiano hizo pintar a mano una baraja como regalo para la boda de sus hijas.
El Tarot era, y todavía es, un juego de cartas. Conocido como el tarot-chino, consiste concretamente en un juego de números donde cada naipe tiene un valor, y el jugador con la mano más alta gana.
Estas cartas del tarot representan los principales aspectos de la vida y muestran lo que podemos aprender de nosotros mismos. Cada carta recibe el nombre de Arcano, que significa misterio, pero es mejor considerarlos como explicaciones: un misterio es algo indescifrable, por otra parte, que una explicación nos permite vivir la vida con un mayor grado de conciencia y, con mayor capacidad.
Lo más importante no es lo qué hay en las cartas del Tarot, sino lo que somos capaces de ver en ellas. Según nuestros conocimientos, veremos en los naipes la representación de leyendas, cuentos mitológicos y alusiones a enigmas y sus respectivas explicaciones.Con esta sencilla aplicación nos proponemos desmitificar el tarot para que puedas utilizarlo como instrumento para el desarrollo personal.
Existen diversas tiradas diferentes, la distribución que aquí usaremos es la llamada Cruz Celta se usa los arcanos mayores, es decir las 22 cartas principales.

Ecología

Qué es la ecología?

La ecología se encarga del análisis científico de la interrelación entre los organismos y sus ambientes, los factores físicos y biológicos que influyen en esta interacción son influidos por ellas. Las relaciones entre los organismos y sus ambientes son sino el resultado de la selección natural, de lo cual se desprende que todos los fenómenos ecológicos tienen una explicación evolutiva.A lo largo de 3000 millones de años de evolución, la competencia, engendrada por la reproducción y los recursos naturales limitados, ha producido diferentes modos de vida que han minimizado la lucha por el alimento, el espacio vital.

También podemos definir el término ecología como el estudio de las relaciones mutuas de los organismos con su medio ambiente físico y biótico. Este término está ahora mucho más en la conciencia del público porque los seres humanos comienzan a percatarse de algunas malas prácticas ecológicas de la humanidad en el pasado y en la actualidad. Es importante que todos conozcamos y apreciemos los principios de este aspecto de la biología, para que podamos formarnos una opinión inteligente sobre temas como contaminación con insecticidas, detergentes, mercurio, eliminación de desechos, presas para generación de energía eléctrica, y sus defectos sobre la humanidad, sobre la civilización humana y sobre el mundo en que vivimos.

Los bosques:

Los bosques templados son típicos de todo el continente europeo, la región oriental de Asia y América del Norte. Se los encuentra en áreas templadas y templado-frías de América del Sur. Gran parte él ya ha sido talada para la obtención de madera y el aprovechamiento del suelo con fines agrícolas.

El tipo de vegetación es predominantemente arbórea, aunque hay arbustos y plantas herbáceas. Dentro de este bioma se distinguen dos formaciones: el bosque caducifolio y el de coníferas. La temperatura media anual es casi de 23'C, y el promedio anual de precipitaciones, de 1.000 milímetros. El factor limitante es el agua, pues existe un período del año en que las precipitaciones son menores. Por estar alejado de la zona tórrida o tropical se encuentra sujeto al cambio de las estaciones.El desarrollo de vegetación arbustiva y herbácea en este bioma se ve facilitado por la caída de las hojas en invierno, que permite que los rayos solares alcancen el suelo durante el resto del año. La sedimentación de hojarasca aporta sales minerales y materia orgánica, que fertilizan el suelo.

La Selva:

Con su múltiple variedad de especies vegetales y animales, las selvas tropicales son los biomas más productivos de la Tierra y los de mayor biodiversidad. Se caracterizan por temperaturas medias anuales de 25'C, abundantes precipitaciones, de hasta 4.500 milímetros por año, y su factor limitante es la luz.Las selvas se extienden en forma discontinua sobre dilatados territorios; la presencia de montañas, mesetas, lagos, pantanos y ríos impide que cubra toda la zona ecuatorial. La selva virgen se ubica en América Central y del Sur, África Central y en Malasia e Indonesia. El paisaje es parecido en todas esas áreas, pero cada una de ellas tiene características propias.El suelo, que proporciona agua y sales minerales es poco fértil en la selva, ya que la materia orgánica es rápidamente descompuesta por el calor y la humedad, y los nutrientes son lavados por las intensas lluvias. Además, permanece húmedo, ya que el follaje espeso absorbe casi toda la luz y no permite el paso de los rayos solares hacia el interior. La visibilidad alcanza unos 20 metros.

Animales en peligro de extinción:

En el año de 1973 se firmó el primer tratado internacional que ponía límites a la caza y la pesca indiscriminadas, y al comercio ilegal de animales. Ciento veintiséis países han adherido a ese tratado, pero los estragos continuaron. Las especies más amenazadas podrían desaparecer en las primeras décadas del siglo XXI. Las cifras que manejan los especialistas son impresionantes: del tigre de Siberia, capturado por su piel, quedan unos 200 ejemplares.El cocodrilo del Nilo afronta peligro inminente de extinción. Viven en libertad unas 150 parejas del águila imperial ibérica, y están en serio peligro las tortugas marinas, un lujo de coleccionistas.

Los desastres ecológicos, la deforestación y otras consecuencias de la acción humana provocan daños en la cadena trófica. Sin embargo, en el mundo actual la extinción de especies animales no está tan directamente relacionada con la escasez de alimentos o la contaminación, como con acciones violentas directas (la caza no reglamentada y el comercio ilegal de especies salvajes) o indirectas (la introducción de especies exóticas, en determinados ambientes, que compiten por uno o más recursos con individuos nativos o ya adaptados al lugar).En todo el mundo gobiernos y entidades no gubernamentales de distintos países realizan grandes esfuerzos para despertar conciencia sobre la gravedad de esta situación.

Algunos de estos esfuerzos se canalizan a través de leyes que regulan los períodos de caza y pesca, establecen el número máximo de piezas que está permitido cazar, protegen a las especies en los períodos de apareo y desove y establecen reservas adecuadas de vida natural de esta forma se lo realiza en Ecuador. Sin embargo, los controles ideados hasta el presente son insuficientes a la hora de detener el creciente deterioro de la vida silvestre.

El Desierto:

En el mundo más del 14% de la superficie del planeta se compone por desiertos, situados principalmente en áreas vecinas a los trópicos. En este bioma el factor limitante es el agua: las precipitaciones no llegan a los 250 mm por año, mientras que la temperatura media anual es de 30'C. Los desiertos no son regiones muertas. Después de una lluvia repentina, una superficie arenosa se puede poblar de plantas, flores y pequeños animales.La vegetación dominante e herbácea y de carácter xerófilo, es decir, adaptadas a la sequedad del ambiente. La lejanía del mar hace que los vientos marítimos lleguen despojados de humedad en los desiertos continentales fríos, como el de Gobi, en Mongolia. También aportan sequedad las corrientes marinas frías que pasan por las costas de algunos continentes formando desiertos de franja, como el de Atacama, en Chile. En los desiertos tropicales cálidos, cuyo ejemplo típico es el Sahara, la escasez de vapor de agua en la atmósfera hace que un 90% del calor del sol llegue hasta el suelo. De noche, la temperatura baja con rapidez porque ese calor se disipa en la atmósfera.

Ecosistemas:

Es muy importante considerar a los entornos terrestres y acuáticos, ecosistemas, término acuñado en 1935 por el ecólogo Sir Arthur George Tansley para realzar el concepto de que cada hábitat es un todo integrado. Un sistema es un conjunto de partes interdependientes que funcionan como una unidad y requiere entradas y salidas. Las partes fundamentales de un ecosistema son los productores, los consumidores (herbívoros y carnívoros), los organismos responsables de la descomposición (hongos y bacterias), y el componente no viviente o abiótico, formado por materia orgánica muerta y nutrientes presentes en el suelo y el agua. Las entradas al ecosistema son energía solar, agua, oxígeno, dióxido de carbono, nitrógeno y otros elementos y compuestos. Las salidas del ecosistema incluyen el calor producido por la respiración, agua, oxígeno, dióxido de carbono y nutrientes. La fuerza impulsora fundamental es la energía solar.

Dióxido de carbono:

Los impactos que da el uso de combustibles fósiles y que ha producido sobre el medio ambiente terrestre ha sido el aumento de la concentración de dióxido de carbono (CO2) en la atmósfera.

La cantidad de CO2 atmosférico había permanecido estable, aparentemente durante siglos, pero desde 1750 se ha incrementado en un 30%. Lo significativo de este cambio es que provoca un aumento de la temperatura de la Tierra a través del proceso conocido como efecto invernadero.

El dióxido de carbono atmosférico tiende a impedir que la radiación de onda larga escape al espacio exterior; dado que se produce más calor y puede escapar menos, la temperatura global de la Tierra aumenta.

El calentamiento global:

El calentamiento global significativo de la atmósfera tendría graves efectos sobre el medio ambiente. En el siglo XX la temperatura media del planeta aumentó 0,6 ºC y los científicos prevén que la temperatura media de la Tierra subirá entre 1,4 y 5,8 ºC entre 1990 y 2100.

Capa de Ozono:

Desde los años de 1970 y 1980, los científicos empezaron a descubrir que la actividad humana estaba teniendo un gran impacto negativo sobre la llamada capa de ozono, que protege al planeta de los malignos rayos ultravioleta. El no existir esta capa, que se encuentra casi a unos 38 km de altitud sobre el nivel del mar, la vida sería imposible sobre nuestro planeta. Los estudios mostraron que la capa de ozono estaba siendo afectada por el uso creciente de clorofluorocarbonos (CFC, compuestos de flúor), que se emplean en refrigeración, aire acondicionado, disolventes de limpieza, materiales de empaquetado y aerosoles. El cloro, un producto químico secundario de los CFC ataca al ozono, que está formado por tres átomos de oxígeno, arrebatándole uno de ellos para formar monóxido de cloro.

Éste reacciona a continuación con átomos de oxígeno para formar moléculas de oxígeno, liberando moléculas de cloro que descomponen más moléculas de ozono.Al principio se creía que la capa de ozono se estaba reduciendo de forma homogénea en todo el planeta. No obstante, posteriores investigaciones revelaron, en 1985, la existencia de un gran agujero centrado sobre la Antártida; un 50% o más del ozono situado sobre esta área desaparecía estacionalmente. En el año 2001 el agujero alcanzó una superficie de 26 millones de kilómetros cuadrados, un tamaño similar al detectado en los tres últimos años.

El adelgazamiento de la capa de ozono expone a la vida terrestre a un exceso de radiación ultravioleta, que puede producir cáncer de piel y cataratas, reducir la respuesta del sistema inmunitario, interferir en el proceso de fotosíntesis de las plantas y afectar al crecimiento del fitoplancton oceánico. Debido a la creciente amenaza que representan estos peligrosos efectos sobre el medio ambiente, muchos países intentan aunar esfuerzos para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero. No obstante, los CFC pueden permanecer en la atmósfera durante más de 100 años, por lo que la destrucción del ozono continuará durante décadas.

La Erosión:

La erosión del suelo se está acelerando en todos los continentes y está degradando unos 2.000 millones de hectáreas de tierra de cultivo y de pastoreo, lo que representa una seria amenaza para el abastecimiento global de víveres. Cada año la erosión de los suelos y otras formas de degradación de las tierras provocan una pérdida de entre 5 y 7 millones de hectáreas de tierras cultivables.

En el Tercer Mundo, la creciente necesidad de alimentos y leña han tenido como resultado la deforestación y cultivo de laderas con mucha pendiente, lo que ha producido una severa erosión de las mismas. Para complicar aún más el problema, hay que tener en cuenta la pérdida de tierras de cultivo de primera calidad debido a la industria, los pantanos, la expansión de las ciudades y las carreteras. La erosión del suelo y la pérdida de las tierras de cultivo y los bosques reduce además la capacidad de conservación de la humedad de los suelos y añade sedimentos a las corrientes de agua.